O PODER QUE VEM DE DEUS

 

O PODER QUE VEM DE DEUS

Mizael de Souza Xavier

"Porque eu, o Senhor, teu Deus, te tomo pela

tua mão direita e te digo: não temas,

que eu te ajudo" (Isaías 41:13).

O chamado do profeta Isaías para ser arauto de Deus para Judá e Jerusalém tem uma particularidade que pode nos dizer muito a respeito do nosso próprio chamado. Isaías foi um dos profetas maiores, profetizando em parte a respeito da condição espiritual adoecida do povo de Deus e em parte sobre a restauração de Israel e a vinda do Messias, Jesus Cristo. No capítulo sexto, o profeta Isaías relata uma visão do Senhor em seu trono, com serafins que estavam acima dele (vs. 1,2). Diante da visão gloriosa do Senhor, Isaías foi confrontado com a sua pecaminosidade e a de todo o povo, exclamando: "ai de mim, que vou perecendo! Porque eu sou um homem de lábios impuros e habito no meio de um povo de impuros lábios; e os meus olhos viram o rei, o Senhor dos Exércitos!" (v. 5). Então, com uma brasa viva tirada do altar, um serefim tocou seus lábios e o purificou do seu pecado (vs. 6,7).

Após a sua purificação, o profeta ouviu a voz do Senhor, que dizia: "A quem enviarei, e quem há de ir por nós?". Ao que ele logo respondeu: "eis-me aqui, envia-me a mim" (v. 8). Três lições podemos tirar desses versículos. A primeira diz respeito ao nosso estado de depravação total diante de Deus. Conforme escreveu Paulo aos romanos: "Todos pecaram e carecem da glória de Deus" (Romanos 3:23). Quando olhamos para Deus, somos confrontados com essa realidade e nos percebemos como seres miseráveis, incapazes de amá-lo e servi-lo. Isaías seria convocado para uma grande missão: falar em nome do Senhor, mas ele reconheceu que não era digno.

Então somos abençoados com a segunda lição: Deus fez por Isaías o que ele não podia fazer por si próprio: tirou sua iniquidade e purificou-o do seu pecado. O mesmo fez o Senhor por nós através do sacrifício vicário de Cristo. Ainda segundo Paulo: "Ele nos tirou da potestade das trevas e nos transportou para o Reino do Filho do seu amor, em quem temos a redenção pelo seu sangue, a saber, a remissão dos pecados" (Colossenses 1:13,14). Em Cristo somos perdoados e redimidos, temos paz com Deus e nos tornamos seus filhos. É Ele quem nos purifica e santifica pelo sangue de Cristo e seu Santo Espírito. O Senhor toca com uma brasa viva de salvação a nossa alma e nos liberta para servi-lo.

Então, vemos a terceira lição. Isaías atende positivamente ao chamado de Deus: "eis-me aqui, envia-me a mim". Nós só podemos atender ao chamado de Deus para a salvação quando somos tocados pelo Espírito Santo. Da mesma forma, somente após o toque regenerador de Deus é que nos dispomos a obedecê-lo e a abraçar a sua obra. Embora fosse um homem inteligente e respeitado, a capacidade e o poder que Isaías necessitava vinham de Deus. Conforme escreveu Paulo: "porque Deus é o que opera em vós tanto o querer como o efetuar, segundo a sua boa vontade" (Filipenses 2:13).

O que aprendemos com o profeta Isaías é aquilo que o Senhor Jesus nos ensinou: "Eu sou a videira, vós, as varas; quem está em mim, e eu nele, este dá muito fruto, porque sem mim nada podereis fazer" (João 15:5). A missão de Isaías não era nada fácil, muito menos a nossa. O povo tinha o coração duro, mas o Senhor lhe disse: "Porque eu, o Senhor, teu Deus, te tomo pela tua mão direita e te digo: não temas, que eu te ajudo" (Isaías 41:13). Nós também não devemos temer, mas submeter toda a nossa vida a Deus, na certeza de que, se cremos em Jesus, Ele já perdoou os nossos pecados e nos capacitou para a sua obra. Quando acharmos que nada podemos e isso nos desanimar, lembremos que o poder não é nosso, mas de Deus.

"E é por Cristo que temos tal confiança em Deus; não que sejamos capazes, por nós, de pensar alguma coisa, como de nós mesmos; mas a nossa capacidade vem de Deus" (2 Coríntios 3:4,5).

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SETE LIÇÕES SOBRE O ESPÍRITO SANTO

 

Sete lições sobre o Espírito Santo

Por Mizael de Souza Xavier

Muitas pregações, orações, clamores e músicas evangélicas são um apelo, muitas vezes desesperado, para que o Espírito Santo se faça presente na Igreja, dizendo que Ele é bem-vindo ali. Quanto o assunto é Bíblia, não existe licença poética. Ou se prega a verdade na íntegra ou qualquer ensino se torna uma mentira.

1) Não é uma força ou apenas uma influência, mas uma pessoa divina, como Jeová e Jesus Cristo. Não podemos conversar ou nos relacionar com uma força.

Romanos 8:27 – “E aquele que sonda os corações sabe qual é a mente do Espírito, porque segundo a vontade de Deus é que ele intercede pelos santos”.

2) Não está fora de nós, mas dentro. O Espírito Santo não é como um farol a guiar um navio da parte de fora, mas o motor do navio a impulsioná-lo. Se convidamos o Espírito para entrar na nossa vida, isto significa que Ele ainda não está nela. Logo, não fomos selados ainda por Ele, então não somos filhos de Deus.

Romanos 8:11 – “Se habita em vós o Espírito daquele que ressuscitou a Jesus dentre os mortos, esse mesmo que ressuscitou a Jesus Cristo dentre os mortos vivificará também o vosso corpo mortal, por meio do seu Espírito, que em vós habita”.

3) É o Espírito Santo que testifica que somos filhos de Deus.

Romanos 8:14,16 – “Pois todos os que são guiados pelo Espírito de Deus são filhos de Deus... O próprio Espírito testifica com o nosso próprio espírito que somos filhos de Deus”.

4) Ele nos é dado quando cremos, quando por Ele somos selados. Não existe um revestimento de poder após a conversão. Esse revestimento é instantâneo, imediato. Durante a nossa caminhada cristã vamos crescendo em santidade, mas o Espírito nos é dado de uma vez por todas com todo o seu poder, frutos e dons, não em pequenas porções diárias.

Efésios 1:13 – “Em quem também vós, depois que ouvistes a palavra da verdade, o evangelho da vossa salvação, tendo nele também crido, fostes selados com o Espírito Santo da promessa; o qual é penhor da nossa herança, até ao resgate da sua propriedade, em louvor da sua glória”.

5) Aquele que não tem o Espírito de Cristo, este não pertence a Ele.

Romanos 8:9 – “Vós, porém, não estais na carne, mas no Espírito, se, de fato, o Espírito de Deus habita em vós. E, se alguém não tem o Espírito de Cristo, esse tal não é dele”.

6) O Espírito Santo é que nos faz ser Igreja do Senhor, seu corpo, duas testemunhas. Se Ele não está presente numa reunião de crentes, ali não está reunida a Igreja, aquelas pessoas não são crentes.

1 Coríntios 12:13,27 – “Pois, em um só Espírito, todos nós fomos batizados em um corpo, quer judeus, quer gregos, quer escravos, quer livres. E a todos nós foi dado beber de um só Espírito... Ora, vós sois corpo de Cristo; e, individualmente, membros desse corpo”.

7) Não somos nós que convidamos o Espírito Santo a fazer parte de nós, mas é Ele quem nos convida e nos convence a fazermos parte dos salvos, do corpo de Cristo.

João 16:7,8 – “Mas eu vos digo a verdade: convém-vos que em vá, porque, se eu não for, o Consolador não virá para vós outros; se, porém, eu for, eu vo-lo enviarei. Quando ele vier, convencerá o mundo do pecado, da justiça e do juízo”.

Conclusão:

Não devemos chamar o Espírito Santo para fazer parte da nossa vida, do nosso dia a dia, das nossas reuniões, pois Ele já habita em nós e estará onde estivermos, se de fato cremos em Jesus como nosso único e suficiente Senhor e Salvador.

A evidência do Espírito não é demonstrada por meio de gritos, risos, danças frenéticas, “unções”, línguas estranhas ou mistérios, mas dos seus frutos, da obediência à Palavra de Deus e de uma vida radicalmente transformada.

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